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  • eatte458d
  • 2020년 12월 23일
  • 3분 분량

마르크스주의 국가관 업로드




마르크스주의 국가관


마르크스주의 국가관 - 미리보기를 참고 바랍니다.


마르크스주의 국가관


마르크스 자신은 국가를 체계적으로 분석하려고 시도하지는 않았지만 국가는 마르크스주의에 있어서 중요한 개념 중의 하나이다. 그에게 있어서 국가는 생산수단의 소유와 통제로 인한 지배계급의 도구라고 이해되었으며 엥겔스는 그의 저서 ?가족의 기원?에서 국가를 경제적 강자에 의한 피지배계급의 억압과 착취의 수단으로 이해되었다.

그러나 이후 자본주의의 발전에 따라 마르크스주의의 국가에 대한 논의도 변화되지 않을 수 없었다. 특히 독점자본주의가 등장하면서 국가는 네오맑시스트들의 지적처럼 계급유화정책을 통해 어느 정도 체제의 위기에 대응하고 이데올로기적 장치로서 헤게모니를 행사할 수 있게 되었다.


(1) 초기 마르크스주의 국가론

초기 마르크스에게 있어서 주된 비판의 대상은 헤겔의 철학과 국가론이었다. 마르크스는 헤겔이 주장한 시민사회와 국가간의 규정과 문제해결의 방향성에 대하여 비판을 가하였다. 이는 시민사회와 국가의 분리를 하부구조 또는 토대로서의 시민사회에 의한 상부구조인 국가에의 규정작용이라고 볼 수 있는 것이다.

그는 ?독일 이데올로기?를 통하여 국가가 자본가계급의 이익관철을 위한 조직이라고 하는 점에서 계급 국가론을 제시하고 있다. 이러한 관점은 ?공산당 선언?에서도 근대국가권력을 부르조아 계급 전체의 공동사무를 처리하는 사무위원회로 서술하는 것으로 나타나고 있다. 또한 이 책에서는 국가의 권력적 본질에 대해서도 본래의 의미의 정치권력을 ?다른 계급을 억압하기 위한 한 계급의 조직화된 권력이다?라고 하면서 국가의 계급억압적 폭력장치로서 현실적 작용이 전면적으로 미치게 된다고 주장하였다.


(2) 후기 마르크스주의 국가론

?자본론?을 통한 체계가 정립된 후에 마르크스의 국가론에서 중요한 것은 그의 저서 ?프랑스 내란?을 통해 나타나고 있다. 마르크스는 이 저서에서 프랑스 제정에 대한 분석을 통하여 부르조아 국가가 계급억압의 도구라고 지적하고 있다. 이는 부르조아 국가가 사회의 공동기구로서 기능하지 않으며 계급지배를 위한 전제적 도구로 규정됨을 의미하는 것이었다. 즉 계급국가론의 시각에서 부르조아 국가의 변혁을 주장하게 된 것이다.


(3) 레닌의 국가론과 제국주의

세계 자본주의가 제국주의 단계로 접어들면서 자본주의는 새로운 구조적 변화를 수반하게 되었다. 이러한 변화에 대해 레닌은 그의 저서 ‘국가와 혁명’에서 논의하고 있다. 레닌의 국가론은 제국주의라는 새로운 단계의 국가에 대해서 분석하는데 있었다. 레닌은 도구설에 입각하여 ?국가는 계급지배의 기관이며 그와 같은 계급지배를 합법화하는 질서를 만들어내고 있는 것이다?라고 서술하고 있다. 또한 그는 국가가 화해불가능한 계급적대감의 산물이며 사회의 상부에 위치하면서 사회로부터 자신을 점점 소외시키고 있는 권력이라고 주장하고 있다. 그 결과 양자 사이에 벌어지는 계급투쟁 또한 필연적으로 폭력적인 성격을 띨 수밖에 없는 것이며 혁명을 통해서만 가능한 것으로 주장되어진다.

그는 다른 마르크스주의자와 같이 국가란 피억압계급을 착취하기 위한 도구라고 인식하였고 그 결과 국가가 ?계급적대감을 막기 위한 필요성에서 생겨났지만 동시에 계급모순 가운데 발생하였기 때문에 일반적으로 가장 강력하고 또한 경제적으로 지배적인 계급, 즉 국가의 매개를 통하여 정치적으로도 지배적인 계급이 되어 피압박계급을 정치적으로 또한 경제적으로 억누르고 착취할 수 있는 새로운 수단을 얻게 되는 계급국가가 된다?고 보았다. 이는 뒤집어 말하면 계급대립이 철폐되면 국가의 존립근거도 함께 사라진다는 것으로서 폭력혁명에 이은 국가의 사멸이라는 레닌주의의 특수성을 이루는 부분이다.


(4) 현대 자본주의와 국가

1차대전 이후 러시아 혁명과 대공황의 여파로 자본주의 체제는 일대 변혁을 겪게 괴었다. 이는 체제유지를 위해서 국가가 전면에 나서게 되었음을 의미하는 것이었다.

이러한 변화에 대해 제솝은 ?국가독점자본주의는 일반적으로 독점세력과 부르조아 국가가 유착하여 경제적 착취와 정치적 지배의 단일 메카니즘을 형성하는 자본주의의 한 독특한 단계?라고 지적한다. 대공황에 이은 전면적 위기상황은 이러한 변화를 가속화시켰다. 그 결과 체제의 조직화를 겨냥한 자본주의의 체제개편으로 특징지워지는 국가독점자본주의 다시말해 현대 자본주의가 발생하게 되었다.

국가독점자본주의는 계급유화정책과 자본축적촉진정책을 결합시키며 관리통화제를 실시하고 있다. 이러한 국가독점자본주의는 국가의 개입범위를 크게 확장시킴으로서 전면적인 위기 상황에서 ?임금노동의 착취율을 증가시키고 독점체들로부터 필수불가결하면서도 수익성이 낮은 사업들을 덜어주기 위한 기능들을 수행할 뿐만 아니라 또한 국가 자체가 재정정책과 예산정책을 통하여 다른 계급들과 부르조아 분파들을 착취하고 독점권력과 이윤을 유지하기 위해 사회생활의 전 영역을 재조직하게 되는? 기능을 수행한다.

즉 국가독점자본주의의 발전에 따라 상부구조로서의 국가도 변화하게 되었다는 것이다. 이러한 변화로부터 유추되는 것이 바로 통합적인 국가론이다.

그람시는 경제결정론에서 탈피한 그의 자본주의국가들에 대한 분석을 통해 상부구조가 주요한 두가지 층으로 구성되었다고 주장한다. 즉 ?시민사회?라고 불리우는 사적인 조직체들의 집합과 ?정치사회?, 즉 국가의 영역이 있다는 것이다. 이러한 정의를 토대로 하여 그람시는 넓은 의미에서의 통합적 국가론을 도출한다. 그는 국가란 정부기구와 사적 헤게모니 기구의 결합으로 이해되어져야하며 ?지배계급이 계급적지배를 유지하고 피지배자들의 동의를 획득하는 이론적 실천적 행위의 전체적 복합체?로 정의된다고 말한다. 즉 그에게 있어서 모든 지배는 강제와 동의의 양 측면을 가지고 있는 것이고 헤게모니란 힘이 아닌 정치적·이데올로기적 리더십에 의한 동의의 측면을 일컫는 것이었다. 이러한 그람시의 헤게모니 개념은 사회 속에서 지배적인 가치문화를 구성하는 제도, 이데올로기, 관습, 지식인들의 복합체로서 표현되는 것이었다.

이에 기초하여 그람시는 국가를 헤게모니 기구가 확장된 것, 다시 말해 부르조아지가 계급투쟁 속에서도 사회에 대한 그들의 지배력을 확장·영구화시키기 위해 발전시킨 체제




[문서정보]


문서분량 : 4 Page

파일종류 : HWP 파일

자료제목 : 마르크스주의 국가관

파일이름 : 마르크스주의국가관.hwp

키워드 : 마르크스주,국가관,마르크스주의

자료No(pk) : 11010408

 
 
 

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